Carta aos Romanos: Resumo Sistemático Didático

Sinopse, Sistemática e Discussão
Prof. Rodnei Cecarelli, PhD

A] O Problema da Humanidade: Rm 1:1 a Rm 3:20

A.1] Enfoque Único: O pecado.

A total depravação da humanidade.  A santidade de Deus ao considerar o pecado.  A justiça de Deus revelada na ira.  A necessidade de salvação.

A.1.1] Rm 1:1-17. As saudações e sua tese declarada: O Evangelho da Justiça pela Fé.

A.1.2] Rm 1:18-32. Os gentios imorais são culpados.

A.1.3] Rm 2:1-16. Os moralistas são culpados.

A.1.4] Rm 2:17–3:8. Os judeus são culpados.

A.1.5] Rm 3:9-20. Todos são culpados.

B] A Solução de Deus: Rm 3:21 a Rm 11.

B.1] Primeiro Enfoque: A Salvação.

    A justificação pela fé. A graça de Deus ao justificar os pecadores. A justiça de Deus imputada. O caminho da salvação.

B.1.1] Rm 3:21-31. Justificados pela graça por meio da fé

B.1.2] Rm 4. Abraão justificado pela fé, um exemplo.

B.1.3] Rm 5:1-11. Os benefícios da Justificação.

B.1.4] Rm 5:12-21. Condenados em Adão, justificados em Cristo.

B.2] Segundo Enfoque: A Santificação.

A santificação por meio do Espírito Santo. O poder de Deus para santificar o cristão. A justiça de Deus cumprida. A vida pela salvação.

B.2.1] Rm 6. Morto para o pecado, vivo para Deus.

B.2.2] Rm7. Libertado da escravidão da Lei.

B.2.3] Rm 8:1-17. Vida no Espírito.

B.2.4] Rm 8:18-30. Glória do Espírito.

B.2.5] Rm 8:31-39. Amor de Cristo inseparável.

B.3] Terceiro Enfoque: A Soberania.

A eleição pela graça. A soberania de Deus em salvar os judeus e também os gentios. A justiça de Deus na eleição. O objeto da salvação.

B.3.1]  Rm 9:1-19. Deus glorificado na eleição de Israel no tempo passado.

B.3.2] Rm 9:30 a Rm 10:21. A incredulidade separa Israel no tempo presente.

B.3.3] Rm 11. Israel restaurado pela graça no tempo futuro.

C] A Resposta do Homem.

C.1] Enfoque Único: A Obra

    A reforma da igreja e da sociedade. A gloria de Deus em nossa obediência. A demonstração da justiça de Deus. A obra da salvação.

C.1.1] Rm 12:1-2. Apresentar-se como sacrifício.

C.1.2] Rm 12:3-8. Os dons espirituais.

C.1.3] Rm 12:9-21. Amar a todos. Amar os inimigos.

C.41.] Rm 13:1-7. A Igreja e o Estado.

C.1.5] Rm 13:8-14. A lei do Amor.

C.1.6] Rm 14:1 a Rm 15:13. Os cristãos fortes e fracos.

C.1.7] Rm 15:14-33. Planos de Paulo para o futuro.

C.1.8] Rm 14:1 a Rm 15:13. Doxologia final.

C.1.9] Rm 16:1-24. As saudações finais.

As Doutrinas Inclusas

1] O pecado e o julgamento

2] A justificação pela fé em Cristo

3] A redenção ou regeneração pela graça

4] A adoção por Deus

5] A santificação pelo Espírito Santo

6] A salvação eterna

7] A glorificação futura

O pecado e o Julgamento

A Ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e perversão dos homens que detêm a verdade pela injustiça. [1:18]

...porque todos pecaram e carecem da gloria de Deus...[3:23]

Justificação

“Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego. Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé como está escrito: Mas o Justo viverá pela fé” [1:16-17].

    

A palavra "justificar" é termo judicial que significa absolver, declarar justo, ou pronunciar sentença de aceitação. A ilustração de Paulo procede das relações legais. O réu está perante Deus, o justo Juiz; mas, ao invés de receber sentença condenatória, ele recebe a sentença de absolvição. O substantivo "justificação" ou "justiça" significa o estado de aceitação para o qual se entra pela fé. Essa aceitação é dom gratuito da parte de Deus, posto à nossa disposição pela fé em Cristo. (1:17; 3:21,22.).

Redenção ou Regeneração e Adoção

...sendo justificados gratuitamente por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus.

    

Regeneração (subjetiva) e Adoção (objetiva) sugerem uma cena familiar. A alma, morta em transgressões e ofensas, precisa duma nova vida, sendo esta concedida por um ato divino de regeneração. A pessoa, por conseguinte, torna-se herdeira de Deus e membro adotado de sua família. [3:24-25]

Santificação

O homem salvo, portanto, é aquele cuja vida foi harmonizada com Deus, foi adotado na família divina, e agora se dedica a servi-lo. Em outras palavras, sua experiência da salvação, ou seu estado de graça, consiste em justificação, regeneração (e adoção), e santificação. Sendo justificado, ele pertence aos justos; sendo regenerado, ele é filho de Deus; sendo santificado, ele é "santo" (literalmente uma pessoa separada para Deus) [12:1-2].

Principais Tópicos

• O Pecado e a Salvação

• A Graça

• A Justiça

• A Fé

•O Evangelho

•A Igreja

Principal Conclusão

A Lei pode condenar o pecado, mas não pode perdoa-lo. A lei pode exigir liberdade, mas não pode concedê-la. A lei pode exigir espiritualidade, mas não pode produzi-la. A Graça de Deus no Senhor Jesus Cristo perdoa os pecados, concede liberdade e produz espiritualidade.

Possível Conflito Textual

O material doutrinal apresentado nos capítulos 1-11 não está perfeitamente relacionado com a matéria pratica encontrada nos capítulos 12-16.

•Sugere-se que as recomendações e saudações foram acrescentadas posteriormente.

•Sugere-se que Paulo não conhecia tantas pessoas em Roma porque ainda não a tinha visitado.

•Sugere-se que a carta não era endereçada a Roma e sim a Éfeso.

•Sugere-se a possibilidade de que houvera uma carta aos romanos da qual uma copia fora enviada a Éfeso, na qual se acrescentou as saudações em questionamento.

                                                        

REFERENCIAS

Brokke, H.J. 1981. Romanos, o Evangelho do Cristo Ressurreto. 1^ₐ Edição. Editora Betania. Belo Horizonte.

Ryken, L. Ryken, P. & Wilhoit, J. 2013. Manual Bíblico Ryken. 1^ₐ Edição. Editora Central Gospel. Rio de Janeiro.

Pearlman, M. 2006. Conhecendo as Doutrinas da Bíblia. 1^ₐ Edição. Editora Vida. São Paulo.

Vouga, F. 2009. A Epístola aos Romanos. Em: Novo Testamento – História, Escritura e Teologia, pp 207-232, Editado por D. Masquerat, Edições Loyola. São Paulo.